Tale normativa include alcune indicazioni di carattere prescrittivo su come un cofano funebre debba essere costruito allo scopo di svolgere al meglio le sue funzioni.

Per quello che riguarda  la normativa UNI 11519 “Cofani funebri – Casse di legno – Cofani non-CSP – Metodi di prova e criteri di verifica per l’idoneità all’impiego” definisce una sequenza di metodi di prova che le casse di legno per cofani funebri di tipo non‐CSP devono superare ai fini della verifica della loro idoneità all’impiego. I cofani non‐CSP sono tutti quelli destinati al trasporto nonché alla inumazione, tumulazione o cremazione di cadaveri e salme, che presentino differenze rispetto ai modelli CSP (“Conformi Senza Prove”) realizzati in conformità al progetto U40005950.

La normativa UNI 11520 “Cofani funebri – Casse di legno – Terminologia, componenti, tipologie costruttive, requisiti, etichettatura” è invece il titolo del progetto U40005950 che definisce la nomenclatura delle parti principali, le modalità di costruzione, i requisiti prestazionali e l’etichettatura di casse di legno per cofani funebri destinati al trasporto, sepoltura o cremazione di cadaveri e salme.
Sebbene l’oggetto principale sia la cassa di legno, la futura norma prende in considerazione, per i soli aspetti pertinenti, anche altri componenti, obbligatori o facoltativi, che nel loro complesso costituiscono il feretro (cassa metallica interna o esterna, materiali assorbenti, imbottiture, sudario, abbigliamento della salma, decorazioni, ecc.).

I due progetti garantiscono comunque la soddisfazione di requisiti essenziali e specifici del settore, quali:

– la salvaguardia del decoro e della dignità del defunto;
– la solidità, resistenza meccanica e rigidezza del cofano fino al termine delle operazioni funerarie;
– l’adeguata tenuta ai liquidi per il tempo necessario;
– la prevenzione del rilascio di sostanze inquinanti nell’ambiente;
– la razionalizzazione delle operazioni di gestione del feretro nei casi previsti dai regolamenti di esumazione, estumulazione e cremazione.

 A breve saranno disponibili sul catalogo UNI www.uni.it

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Funerali Jazz a New Orleans

Rappresenta una delle tradizioni tipiche di New Orleans, in Louisiana: è il chiassoso rito funebre basato sul jazz. Un mix di tradizioni francesi e afro-americane, la cerimonia funebre a New Orleans oscilla tra un clima di gioa e dolore con coloro che partecipano accompagnati da una banda musicale. Questa inizialmente propone un repertorio malinconico, ma una volta che il corpo viene seppellito ecco che le note si fanno decisamente più allegre e l’atmosfera cambia. Una danza catartica generalmente fa parte dell’evento, e rappresenta un modo per commemorare la vita del defunto.

Le usanze nelle Filippine

Molti gruppi etnici delle Filippine hanno pratiche funerarie davvero bizzarre. Nel Benguet, una provincia sull’isola di Luzon, hanno l’usanza di bendare i morti e posizionarli accanto all’ingresso principale della casa; in Tinguian invece sono soliti vestire i morti con i loro abiti migliori, li siedono su una sedia e gli mettono una sigaretta in bocca. A Caviteño, nei pressi di Manila, seppelliscono i morti all’interno di un albero parzialmente scavato. Quando si ammala qualcuno, i parenti scelgono l’albero dove il “caro” verrà sepolto. Mentre ad Apayo tumulano i loro morti sotto la cucina.

La sepoltura in Mongolia e Tibet.

Molti buddisti in Mongolia credono nella trasmigrazione dell’anima dopo la morte (lo spirito si muove mentre il corpo riamane un vaso vuoto). Per tornare ad essere una parte della terra il corpo viene fatto a pezzi e messo in cima ad una montagna, alla mercè degli avvoltoi. Si tratta di una tradizione vecchia di migliaia di anni e, secondo un rapporto recente, circa l’80% dei tibetani ancora la pratica.

Il funerale ecologico

Negli Stati Uniti sempre più persone scelgono la sepoltura ecocompatibile. Questo significa saltare i processi di imbalsamazione e utilizzare materiali biodegradabili che si decompongono nel terreno. Il Green Burial Council ha approvato quaranta cimiteri ecocompatibili negli Usa

Cremazioni balinesi

Sembra strano ma è nelle loro cerimonie di cremazioni che i Balinesi ritrovano il loro più grande divertimento. Nel 2008 l’Isola di Bali ha assistito a una delle cremazioni più lussuose quando Agung Suyasa, capo della famiglia reale, è stato bruciato insieme ad altri 68 cittadini comuni. Migliaia di volontari si sono riuniti per realizzare una piattaforma di bambù gigante, raffiguranti un toro e un drago. Al termine di una lunga processione il corpo del reale è stato bruciato all’interno del toro con il drago che fungeva da testimone. Nella tradizione balinese la cremazione libera l’anima in modo tale che possa riabitare un altro corpo.

La rotazione delle ossa in Madagascar

Il popolo del Madagascar ha un famoso rituale chiamato “famadihana”, altrimenti detto la rotazione delle ossa. Una volta ogni cinque o ogni sette anni la famiglia del defunto realizza una processione presso la cripta del defunto, dove il corpo, solitamente avvolto in un panno, viene riesumato e cosparso di profumi e vino. Mentre una banda suona, durante il rituale, i familiari ballano con il corpo riesumato. Per molti questo rappresenta l’unico modo per comunicare con il morto e farsi dare la benedizione.

Rituali aborigeni in Australia

Quando muore una persona cara nelle società aborigena nel nord dell’Australia, prendono vita sofisticati rituali. Innanzitutto si svolge una cerimonia con tanto fumo nella stanza della persona morta (serve a scacciare il suo spirito dalla casa). In questa festa, a cui generalmente partecipano persone truccate che partecipano alle danze e al consumo del cibo, il corpo è collocato in cima a una piattaforma, ricoperto d foglie, e viene lasciato lì fino alla decomposizione. Pare che i liquidi che il defunto rilascia servano a identificarne l’eventuale assassino.

Farsi seppellire in una Mercedes? In Ghana si può

In Ghana, le persone aspirano ad essere sepolte in bare che rappresentano il loro lavoro o qualcosa che amavano nella vita. Queste cosiddette “bare fantasia” sono state recentemente rese note da Buzzfeed, che ha mostrato le immagini di 29 bare a dir poco particolari, da una a forma di Mercedes-Benz per un uomo d’affari, a un pesce di grandi dimensioni per un pescatore, fino ad una Bibbia gigante per qualcuno che amava andare in chiesa.

Liberamente tratto da TED

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A volte ci viene da sorridere quando il mercato propone soluzione cosiddette “ecologiche”, ma che in realtà sono derivati del legno e perciò hanno subito un ulteriore processo di lavorazione. Voi preferireste le fragole o le fragole liofilizzate? Quale delle due è più naturale.

Per rafforzare tale idea abbiamo effettuato ricerche e abbiamo realizzato un marchio che rafforza questa nostra convinzione. Si chiama, per l’appunto, “Legno is Green” e rappresenta un contenitore con all’interno prodotti, servizi e attività di comunicazione.

Il tutto per rafforzare l’idea che questo nostro mestiere, il mestiere di chi produce cofani funebri, non si può improvvisare e che le istituzioni devono stare attente a tutti quei soggetti che propongono soluzioni spacciandole per “ecologiche”.

Continueremo su questa strada il percorso che ci ha fatto crescere finora e pensiamo che non ci siano alternative al materiale più naturale del mondo: il legno.

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